經文： 詩篇 91 篇
在疫情中，尤其在瘟疫剛開始的時候，常見人引用詩篇 91篇，特別是第 7 節更是常見： “雖有千人仆倒在你旁邊、萬人仆倒在你右邊、這災卻不得臨近你。”
一方面，很多人從這節經文得到安慰，那是好事，我們爲此感謝神。但另一方面，我們也看到有些人引用這節經文來支持某些想法做法，認爲基督徒不用擔心得到疾病，戴口罩及保持安全距離也是不必要的。這種講法有點極端，也不是這段經文的原意。
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經文： 雅各書 4:13-16； 箴言 27:1
今年五月本來要回老家探親，但因爲新冠肺炎疫情而不能成行。夏天也打算到南部一趟，想為到此地四十周年作個紀念，當然這個計劃也取消了。今年好像每一個計劃都得更改，也不知道怎麽計劃前面的事。
我的事情算小事。認識的人中也有因這病而去世的、失業的、也有他們的親人患病或去世的。這些人受的影響更嚴重，不但是今年的事，有些更是長期的問題。
Continue reading經文： 腓利比書 1:19-26
新冠肺炎疫情使很多人想到生死的問題。 最近我們對病毒的認識增加了，所以大部分人不覺得會因這病而死，但剛開始的時候很多人確是不知道能不能挨得過去。 一些親朋慼友和弟兄姐妹也向我提過說可能過不了疫情。
有時候很真實地思考死亡，也未嘗不是一件好事。至少它提醒我們去珍惜我們所有的、思考生命中什麽才是真正重要的、也思考活下去應該做什麼。
Continue reading經文：使徒行傳 20:13-38； 使徒行傳 21-26 章
今年瘟疫蔓延全球，每個人的生活都直接或間接的受影響，就算不是直接病倒，但每一天的生活也因著疫情的緣故而需要調整。 接下來的日子會怎樣，誰也不能確定 ，只隱隱約約的覺得這一年不會很好過，但也不知道這樣的情形什麼時候才會結束。
Continue reading“不可咒罵聾子．也不可將絆腳石放在瞎子面前．只要敬畏你的 神．我是耶和華。” （利 19:14）
這兩個吩咐或條例很簡單易懂。你咒駡1聾子，他也聽不到;你把絆脚石放在瞎子面前，他也看不見；他被絆倒也不知道是你弄他。但是敬畏神的人不應該那樣做。
Continue reading身爲在基督裏的選民， 教會應該明白真理、活出真理、持守真理，因爲真理的源頭是神，而活著的神居住在他子民當中。
這是使徒保羅寫信給提摩太時，給提摩太及以弗所教會的提醒。當時保羅和提摩太不在同一個地方。提摩太前書提到保羅曾叫提摩太留在以弗所，自己往馬其頓去了（提前 1:3-4）。1
Continue reading不相信神的人，自然不相信神對他或對別人能有什麼幫助。但是我們相信神的人，應該相信並知道神是活著的，是有力量的，是能幫助及拯救我們的神。
今天我們看聖經的兩個戰役。這兩個戰役明顯地表達了信與不信的分別。一個是大衛對非利士人哥利亞，另一個是猶大王希西加對亞述王西拿基立。 Continue reading
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有時候因著特別的需要，或特殊的情況，神會給事奉他的人一些印證、確認、和肯定。就像神給約書亞一樣。
約書亞面對的問題是大的。之前的領袖，神人摩西，已經離世了。約書亞要帶領以色列人進入並攻取迦南。前一代看著神行神蹟領他們出埃及的人，對進迦南都信心不足，這一代就會信心充足嗎？前一代的以色列人對摩西也不是完全的信任，也曾對摩西發怨言，也懷疑過摩西。新的一代就能聽從約書亞嗎？ Continue reading
有時候讀詩篇會使我們覺得很驚嘆，人和神之間的關係可以達到那樣的親密，人對神的渴慕也可以那麼的深切。詩篇 84 篇的作者說『我的心腸、我的肉體』 – 用現代話來說，就是我的整個人，我的每根神經，我的每個細胞 – 都向永生神呼籲（呼籲或作歡呼）。 Continue reading
『神阿！我的心切慕你，如鹿切慕溪水。』（詩 42:1）很多基督徒都熟悉這一節經文所表達對神之渴慕之情，但這節經文也顯示了內心的乾渴以及心中的鬱悶；而這乾渴鬱悶的原因，至少部份是因為作者不能到殿中敬拜朝見神(42:4)。 Continue reading