不相信神的人，自然不相信神對他或對別人能有什麼幫助。但是我們相信神的人，應該相信並知道神是活著的，是有力量的，是能幫助及拯救我們的神。

今天我們看聖經的兩個戰役。這兩個戰役明顯地表達了信與不信的分別。一個是大衛對非利士人哥利亞，另一個是猶大王希西加對亞述王西拿基立。

不信者不信

哥利亞不相信神，所以他依靠自己高大的身材，且因對戰事有經驗而信心十足，所以他用輕視的話語向以色列人挑戰，認為自己必勝無疑。（撒上 17）

西拿基立認為其他國家的神都不能幫助他們，所以耶和華神也一樣沒有力量幫助猶太人。他甚至大膽宣稱，『列邦的神既不能救他的民脫離我手、希西家的神也不能救他的民脫離我手了。』 （代下 32:13, 14, 15, 17 等）

信者信、且經歷

相信神是活著的神

大衛驚訝哥利亞竟敢侮辱神的百姓以色列人，竟敢『向永生神的軍隊罵陣』。 （撒上 17:26）

希西加收到西拿基立的信後，到神的殿中禱告說，『耶和華阿、求你側耳而聽．耶和華阿、求你睜眼而看．要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。』 （王下 19:16）

這兩節經文所用的『永生神』¹，直譯都可翻為『活著的神』。明顯的，大衛和希西加都沒有把『永生神』只當成一個稱號。他們相信耶和華是活著的神，而且對活著的神不尊敬是他們難以接受的。

相信神是為我們爭戰的神

大衛認為神以前怎樣救他脫離野獸的口，神照樣然會救他脫離哥利亞的手。（撒上 17:37）

而希西加（及先知以賽亞）也相信神會救他們脫離亞述王西拿基立的手。（王下 19:19）

而神也確是拯救了他們，顯明他確是活著的神。

所以我們再一次看見，聖經使用『活著的神』（和合本的『永生神』，新譯本的『永活的神』），不只是一個稱號，而是常用來表達神是活著的。歷代聖徒都這樣信，也這樣依靠這位活神。

今天我們各有不同的難處要處理，不同的問題要解決，不知今天的信徒是否還有同樣的信心？但願我們都像大衛、希西加及其他眾聖徒一樣，相信及依靠我們活著的神。

大衛與哥利亞打仗之地。左邊小山為以色列安營的地點，右邊稍高的山是非利士人安營的地點。哥利亞就在中間的『山谷』對掃羅及以色列人罵陣。（撒上17:1-3）攝於2006年。