若聖靈有什麼交通 (靈的 κοινωνία)
經文: 腓立比書 2:1-11 內在生命的改變,會帶來外在生活的改變,但在過程中也需要思想上的改變和意志上的決定。保羅呼喚羅馬的信徒『要心意更新而變化』(羅 12:2)。換句話說,心意/思想更新了,人就會改變。1他也勸以弗所的信徒,『即然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱』(弗 4:1),意思是說蒙召的生命要有蒙召的生活來相配。
Continue reading →經文: 腓立比書 2:1-11 內在生命的改變,會帶來外在生活的改變,但在過程中也需要思想上的改變和意志上的決定。保羅呼喚羅馬的信徒『要心意更新而變化』(羅 12:2)。換句話說,心意/思想更新了,人就會改變。1他也勸以弗所的信徒,『即然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱』(弗 4:1),意思是說蒙召的生命要有蒙召的生活來相配。
Continue reading →經文:哥林多前書 10:14-22 這個時代是多元化思想盛行的時代。從某個角度來看,這樣的情形並不一定是壞。我們可以從不同的文化和思想中學到很多東西。對信仰不同的人,我們也學習彼此相處及彼此尊重。但是在信仰上,身在這種環境之下的基督徒有時候不免會遇到一些壓力,可是我們仍然相信聖經所說的:我們所相信的神是獨一的真神,並且我們必須脫離拜偶像的事情。
Continue reading →經文:哥林多前書 10:14-22 基督徒是屬於主的人,所以基督徒對主要忠貞,要遠離所有拜偶像的事,也不該把其他事物/人物偶像化,對這些事物/人物有種敬拜似的尊崇感。 哥林多是希臘的一個城市,所以哥林多教會的信徒都受希臘文化和宗教的影響。保羅對哥林多教會的警戒,使我們意識到有部分信徒在相信耶穌基督之後,還繼續祭拜偶像或參加祭拜偶像的活動。保羅告訴他們這是神不喜歡的事(1-10節, 14節特別提到應當逃避拜偶像的事)。
Continue reading →經文:腓立比書 3:4-14 基督徒既然與基督的生命有份,就應該也活得像基督。而像基督的生活,其中一部分是在基督的受苦上有份。 在今天積極思想和成功神學直接或間接地影響著幾乎每一個基督徒的時代中,受苦或為基督受苦的真理常被遺忘。讓我們來思想聖經所教導的『與基督一同受苦』。
Continue reading →前面的幾篇文章提過,信徒與神之間有交流,彼此之間也有交流,因為他們同有一位父,所以有同一樣的生命。在生活中,這個交流也在他們的彼此交接或團契中流露出來。 還有一種交流,也是我們要注意到的,就是傳福音的交流。從保羅書信的內容中,我們可以了解這個交流指的是傳福音的參與。1
Continue reading →經文:使徒行傳 2:40-47 上篇短文提到初期教會很注重信徒之間的彼此交接(『交接』的原文也可譯為交流、分享、或團契)。雖然我們不能確定他們以什麼形式進行彼此交接或團契,但是從聖經我們可以看得出他們用心地在做這事。使徒行傳 2:42 說他們『恆切遵守』,聽起來好像他們在遵守一些規條。但是用今天的話來說,其實是形容他們持之以恆的在做這事。
Continue reading →經文:使徒行傳 2:40-47 談到交流,也許很多基督徒都想到教會的團契。關於團契,有些人認為團契應該著重教導,但也有些人認為團契應該著重交流或活動。我們來看看聖經提到的團契。 『團契』這個詞,在中文和合本聖經沒有,原先可能是從英文的 fellowship 翻過來的,而在英文聖經裡, fellowship 是其中一個用來翻譯希臘文的 koinonia(交流、交接、團契、共享之意)的字之一,所以在討論聖經的 koinovia 時,我們也要談及這個詞。
Continue reading →經文:約翰壹書 1:1-4 人與人之間的交流,都是基於彼此之間的共同之處。人可以因為共同的興趣喜好、生活處境、人生階段、對事看法、成功失敗、順境逆境、或其他不同方面的共同之處而有所交流。往往從這些交流中,人也得到一些樂趣或安慰、學到一些功課、或獲得一些鼓舞、提醒、或勸誡。一般人或多或少都會有這一類的交流。
Continue reading →經文:約翰壹書 1:1-4 偶爾會看到一些很動人的短文或句子,形容真摯的友情、彼此的理解、或很好的溝通。這些句子都很受人喜歡,網上也多人按贊。由此可見很多人都嚮往與他人有好的關係,希望友情不是泛泛之交,也盼望交通不是交而不通。 基督徒之間的交往是基於我們同有一位父,也同有一位救主,所以基督徒之間的溝通,應該是很美好的,但實際的情形很多時候卻不是這樣。或許我們應該重新留意在主裡面的溝通。
Continue reading →不知不覺也已經將近一年的時間了,沒有更新這個網站。其實我還是在寫東西,但部分是英文的,對象也不同,所以就沒有把寫的東西放在這裡。最近會重新開始中文的寫作,但在開始新的題目之前,我想對『登山寶訓』再做一些補充的解釋,特別要指出聖經是神的話,在考慮上下文和背景之後,是可以很簡單的理解和實行的。
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