經文：哥林多前書 10：14-22

這個時代是多元化思想盛行的時代。從某個角度來看，這樣的情形並不一定是壞。我們可以從不同的文化和思想中學到很多東西。對信仰不同的人，我們也學習彼此相處及彼此尊重。但是在信仰上，身在這種環境之下的基督徒有時候不免會遇到一些壓力，可是我們仍然相信聖經所說的：我們所相信的神是獨一的真神，並且我們必須脫離拜偶像的事情。

在這方面，聖經說我們是與基督的血及基督的身體有份的人，所以不應該與偶像有份（林前10：16）。（註：關於與基督的血及身體有份的翻譯問題，請看前文『逃避拜偶像的事 1』）。

單單事奉真神

希臘和羅馬的信仰基本上是多神信仰，所以容易收納其他信仰的神祗。增加或減少一個神並不是那麼大不了的事，把別人或別國的神混為自己的神也是常見的事，甚至連不認識的神也可以敬拜（參徒17:23）。哥林多教會深受希臘文化的影響，所以對偶像之事也比較隨便。在這背景之下，保羅告訴哥林多的信徒不可拜偶像(第7節)，並且要逃避拜偶像的事(第14節)。

每個人的背景不同，每個人在以前對偶像或其他信仰的接觸也不一樣。但是當一個人真正相信神及接受主耶穌的時候，他必須做個決定，與敬拜其他神的事情完全脫離關係。

謹慎處事，但持守信仰

然而在認定自己的信仰大前提之下，保羅也教導信徒要分辨事情的輕重，免得在生活中與人格格不入，在非原則性的事情上也給自己添增煩惱。

所以在下文裡，保羅也談到吃不吃別人祭過偶像的東西。如果市場賣的食物是祭過偶像的（10:25），或是別人用祭過偶像的東西請基督徒吃飯(10:27)，基督徒應該怎麼處理?保羅教導的要點是:

• 真正弄清楚自己沒有拜偶像（14-22 節）
• 考慮不會導致其他弟兄姐妹們跌倒（28-29，32 節）
• 明白偶像和食物都算不得什麼（19 節）
• 但也考慮凡事不都造就人，也不都有益處（23-24， 32-33 節）。在真正的理解和及多方的考慮之後，才決定應該怎樣做。

有些事情有絕對的對錯（如拜偶像）；有些事情並不是那麼絕對（如吃別人祭過偶像的食物）。不是絕對的事情就不是絕對不能做，但也不因為事情不是絕對的而就一定要做。

對信徒來說，每個人要思考自己的難處或問題在哪裡。有些人也許和偶像還沒有完全脫離關係，這方面需要處理。有些人把一些事情太絕對化；有些人則把一些事情太相對化。這些只能自己省察，然後按聖經的教導做決定。重要的是真正理解聖經真理，並誠實及成熟地考慮事情。

提醒自己是屬主

這段經文（尤其10：16）告訴我們主餐也表明我們是屬主的人！

通常在領主餐時我們會想到基督的受死、基督所立的新約、基督的再來、及對自己的罪的省察。在這段經文裡，我們看到保羅藉著主餐的杯和餅，提醒哥林多的教會他們是屬主的人。這也給我們一個學習，在領受主餐時提醒自己我們是屬主的人。

願主繼續保守他的兒女們，給我們持守信仰的心志以及在世過生活的智慧！願我們的心也願意常常被提醒，我們是與主血和主身有份的人！

14 我所親愛的弟兄阿、你們要逃避拜偶像的事。
15 我好像對明白人說的、你們要審察我的話。
16 我們所祝福的杯、豈不是同領基督的血麼．我們所擘開的餅、豈不是同領基督的身體麼。
17 我們雖多、仍是一個餅、一個身體．因為我們都是分受這一個餅。
18 你們看屬肉體的以色列人．那喫祭物的、豈不是在祭壇上有分麼。
19 我是怎麼說呢．豈是說祭偶像之物算得甚麼呢。或說偶像算得甚麼呢。
20 我乃是說、外邦人所獻的祭、是祭鬼、不是祭　神．我不願意你們與鬼相交。
21 你們不能喝主的杯、又喝鬼的杯．不能喫主的筵席、又喫鬼的筵席。
22 我們可惹主的憤恨麼．我們比他還有能力麼。
23 凡事都可行．但不都有益處。凡事都可行．但不都造就人。
24 無論何人、不要求自己的益處、乃要求別人的益處。
25 凡市上所賣的、你們只管喫、不要為良心的緣故問甚麼話．
26 因為地和其中所充滿的、都屬乎主。
27 倘有一個不信的人請你們赴席、你們若願意去、凡擺在你們面前的、只管喫、不要為良心的緣故問甚麼話。
28 若有人對你們說、這是獻過祭的物、就要為那告訴你們的人、並為良心的緣故、不喫。
29 我說的良心、不是你的、乃是他的．我這自由、為甚麼被別人的良心論斷呢。
30 我若謝恩而喫、為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢。
31 所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀　神而行。
32 不拘是猶太人、是希利尼人、是　神的教會、你們都不要使他跌倒．
33 就好像我凡事都叫眾人喜歡、不求自己的益處、只求眾人的益處、叫他們得救。

（哥林多前書 10:14-33）