活著的神:我們心靈的渴慕(2)

有時候讀詩篇會使我們覺得很驚嘆,人和神之間的關係可以達到那樣的親密,人對神的渴慕也可以那麼的深切。詩篇 84 篇的作者說『我的心腸、我的肉體』 – 用現代話來說,就是我的整個人,我的每根神經,我的每個細胞 – 都向永生神呼籲(呼籲或作歡呼)。

這描述很美,但這神人之間的親密關係,並非一種神秘的經歷,也不是一種玄奧不可言傳的思想。作者很清楚地透過聖殿描述崇拜之美,也藉以色列人到耶路撒冷朝聖守節來表達對神的渴慕。此篇詩提到至少有下列這幾點:

神人關係之美: 祭壇
安詳歸宿之美: 麻雀找著房屋、燕子找著抱雛之窩
事奉之美: 住在神殿中的人讚美神
朝聖之美: 路途幸苦,仍然歡欣,力上加力
禱告之美: 為君王禱告,相信神是聽禱告的主
歸屬神之美: 在神院宇一日,勝在別處前日;寧可在神殿中看門,不願住惡人帳棚
蒙神賜福之美: 神保護及賜恩惠
依靠神之美: 依靠神的人是有福的

雖然作者透過聖殿及朝聖來表達他心中的渴慕,我們卻可以感受到,作者所要表達的,不是形式或表面之美,而是在敬拜中深深體會到神揀選之福氣,就是神使他們『作屬他(我)的子民。。。作祭司的國度。。。為聖潔的國民。』 (出 19:5-6)

同時我們也留意到,雖然作者形容了神居所之美及敬拜之美,但他的心腸肉體所呼籲的對象還是神本身。他所渴慕親近的是那位活著的神。1

新約聖經說基督徒和舊約的聖徒擁有同樣的地位,『惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民。』 (彼前 2:9)

但不知道為什麼,那種歸屬神之美感、渴慕神之心、向神呼籲之情,好像不見了?還是從來都沒有過?

渴慕吧!渴慕我們長久活著的神,也渴慕那樣的渴慕!

 

寫於 2018、6、25 時在東南亞


詩篇 84 篇

1 〔可拉後裔的詩、交與伶長、用迦特樂器。〕萬軍之耶和華阿、你的居所何等可愛。
2 我羨慕渴想耶和華的院宇.我的心腸、我的肉體、向永生 神呼籲。〔或作歡呼〕
3 萬軍之耶和華我的王、我的 神阿、在你祭壇那裡、麻雀為自己找著房屋.燕子為自己找著菢雛之窩。
4 如此住在你殿中的便為有福。他們仍要讚美你。〔細拉〕
5 靠你有力量心中想往錫安大道的、這人便為有福。
6 他們經過流淚谷、叫這谷變為泉源之地.並有秋雨之福、蓋滿了全谷。
7 他們行走、力上加力、各人到錫安朝見 神。
8 耶和華萬軍之 神阿、求你聽我的禱告.雅各的 神阿、求你留心聽。〔細拉〕
9  神阿、你是我們的盾牌.求你垂顧觀看你受膏者的面。
10 在你的院宇住一日、勝似在別處住千日.寧可在我 神殿中看門、不願住在惡人的帳棚裡。
11 因為耶和華 神是日頭、是盾牌、要賜下恩惠和榮耀.他未嘗留下一樣好處、不給那些行動正直的人。
12 萬軍之耶和華阿、倚靠你的人、便為有福。

  1. 第2節和合本譯為通用的尊稱『永生神』,新譯本譯為『永活的神』。原文為 אֵל חַי(ël Häy),直譯有『活著的神』、『常活的神』、『永活的神』、『長存的神』及類似的意思。

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